有文学《不知命》第6章 隔壁老王
“哞~哞~”老牛回应着杜守谦的询问，叫唤了几声后便迈开年老的牛蹄转身、向着庄园的深处走去，一旁的牛牛也随即转身追随老牛的步伐。
杜守谦明白老牛的意思，这是要带他去找牛大它们，便也跟了上去。说来也怪，老牛年龄已经极大了、蹄子踏地的声音也很重，但是它的速度却不慢，身后的杜守谦也只是勉勉强强能够跟上。
行进在这座庄园的主路上，两侧皆有沟渠和修整一致的行道树，再外侧的屋舍俨然、基本呈对称排布。无论是主路还是屋舍前的空地，都打扫得干干净净，但杜守谦深知，这里确确实实没有人居住。此地原来的主人想必是个细心之人，其居住之所都是如此规整有序。
……
穿越整条道路、来到尽头，视野便一下子打开了，一块块方方正正的农田跃然于眼前。临近中秋，大片大片金黄色的稻浪滚滚，像一片金色的海洋。阵阵稻香传来，给人心旷神怡的舒适感。
这里的农田大多种植的就是普普通通的稻米，并不是适合修士食用的灵米。不过此处产出的稻米比外界的大米质量要好的多，清香软糯、口感极佳。
继续穿行在稻浪里，白天的那些不愉快渐渐消散，丰收的喜悦让杜守谦忘却所有的烦恼！如若真的不能修炼，在此隐居避世、做一个自给自足的农夫，岂不美哉？
在这片农田的中央，杜守谦终于见到了三个忙碌的身影。
“牛大、牛二、牛三，我回来了！”许久没有进入坤元玉镯空间的杜守谦再见这三道熟悉的身影，兴奋地叫道。
听到声音，三个高大的身影暂时停止了采收的动作，齐齐转过身来向杜守谦行礼，带着几分别扭的语气道：“主人！”
随后牛大、牛二、牛三三人快速从农田中央走了出来，齐刷刷地站在杜守谦和老牛、牛牛所在的田垄上。
……
准确地说，牛大、牛二、牛三并不是人，而是三个人形傀儡。从外形上，三个傀儡主体部分与人无异，它们的个头甚至比杜守谦还要高不少。最显眼的是它们的头上都被恶趣味般地安上了一对牛角。不得不说，这里的原主人莫不是对牛有着某种特殊的癖好？也正是因为牛角的存在，后来杜守谦将这三具傀儡命名为“牛大”、“牛二”和“牛三”。
看着眼前这三道怪异的站姿，杜守谦会心一笑，想起了当日初见时的场景：当年的杜守谦还是个懵懂少年，怀揣探险之心深入坤元玉镯的神秘空间，结果被牛大三人的身影吓个半死。
亏得老牛及时出面镇住了场子，随后老牛还带杜守谦找到此地原主人留下的札记。札记上的字体颇为清秀，应该是个女子所书写。虽然杜守谦强烈怀疑此地原主人是自己的母亲，但札记上的笔迹又分明与母亲的笔迹不同。因此此地的主人身份依然是个谜。
札记上面详细地记载了三个傀儡的使用和控制之法。原主人本就给这三个傀儡进行了基础设置：分别负责种植、养殖和畜牧，在没有别的命令时，三个傀儡将会自主完成各自的任务。不仅如此，三个傀儡彼此之间还会相互兼容和替代，会根据实际情况，自主判断来合作完成某些工作。比如秋收时节，采收十分忙碌，另外两个傀儡就会配合帮助采收。
在基础设置之外，札记还介绍了两种主要的控制之法：意念控制、声音控制。所谓意念控制，便是修士依托强大的神魂按照札记记载的方式对三个傀儡进行祭炼。祭炼完成之后，修士的神念便可以随心所欲地向傀儡下达指令。杜守谦别说是神魂了，就是修炼的门槛都没有摸到，自然无法采用意念控制的办法。
似乎是此地原主人想到了杜守谦这种毫无修为之人，便极为“贴心地”在札记上讲述了一种极为简单粗暴的控制之法：声音控制！三个傀儡的灵智异乎寻常地高，不仅能听懂人类语言、而且能够在短时间内做出反应。
札记上所说的“声音控制”极其简单：“成为坤元玉镯的主人，你便能用声音控制这些傀儡”。按照札记所记载，杜守谦只需取指尖血便让坤元玉镯认主。
关于“灵器认主”的说法，杜守谦也曾听过不少，常见的便有滴血认主、祭炼认主等方式。几番犹豫之后，杜守谦还是选择让坤元玉镯认主，这样他不仅能够用声音控制傀儡，而且进入此地也方便得多。
虽然声音控制更为简单、适合没有修为的杜守谦来控制傀儡，但是札记上刻意提醒：“声音控制要比意念控制在强度上要弱得多、反应也更慢，使用傀儡对敌时尽可能用意念来控制。”
札记的最后，记载的是如何修改傀儡的基础设定。杜守谦没有相关的知识和训练，对此一窍不通，读之如同天书，自然不会轻易尝试。
在认主坤元玉镯之后，杜守谦便采用各种不同方式以试验进出神秘空间，渐渐找到了规律：只有自己手拿物品才可以进入神秘空间，死物和活物皆可。在多次尝试、确认活物可以进入之后，杜守谦将当时尚在襁褓的妹妹带入空间。
……